Kota Gede Yogyakarta

Rond 6 km ten zuidoosten van de stad Yogyakarta, complex is een oude nederzetting genaamd Kota Gede (Big City) of Onze Enorme (Java Kromo). Een oude stad van de XVI eeuw na Christus, dat de hoofdstad van de islamitische Mataram Koninkrijk was geworden. Hoewel het niet is gebruikt als de hoofdstad weer, Deze stad leeft en bloeiende blijft vandaag.

Oorspronkelijk Ki Ageng Pemanahan stellen een nederzetting in de regio Mentaok, gave van Pajang, voor zijn diensten in het neerslaan van de vijand Pajang geleid door Arya Penangsang. Deze regio riep toen Mataram, om bevolkingscentra Kota Gede. Ki Ki Enorme Enorme boogschieten titel tot aan zijn dood in Mataram 1584.
Wanneer het prestige Pajang gedaald, Sutawiyaya, zoon en opvolger, popelen om hun eigen krachten te hebben en te ontwikkelen kracht om te ontsnappen uit Pajang.

Na Pajang kan ditundukan met de hulp van Prins Banawa, Panembahan Senopati islamitische Mataram Koninkrijk Government Center vestigen in Kota Gede. Hij riep op Panembahan Alaga Sayidin Panatagama. Naast het uitbreiden van zijn grondgebied,Panembahan Senopati bouwen ook Kota Gede, onder andere, de vestingstad, slotgracht (dakgoot), Grote Moskee en het Graf van de Grote Moskee volgende regering. Panembahan stierf in 1601 en begraven het complex, in de buurt van het graf van zijn vader.

Panembahan Senopati vervangen door een van zijn zonen, Anyakrawati Prince of Heer stierf in Krapyak. Tijdens zijn bewind, Hij voltooide de ontwikkeling van de koningsgraven, bouwen van een park in het westen van het Paleis Danalaya, vestigen schuur in ivoor, bomen planten- peperboom, cubeb en kokos, en maak Krapyak (bos jagen) van Beringan. Prins Anyakrawati ziek en stierf in 1631. Seda Panembahan ing Krapyak vervangen door een zoon, Boost de titel van Prins Sultan Agung.

Tijdens zijn bewind, hoofdstad van het koninkrijk werd verplaatst naar Karta, niet ver van Kota Gede. Niettemin, Kota Gede het stedelijke karakter is bewaard gebleven. Beroep- beroep dat wordt gebruikt om een ​​deel van het hofleven zijn verder als ambachtelijke, timmerwerk en handel verder. Zo, politieke functie Kota Gede omgetoverd tot marktwerking. Sindsdien kwam de term om te verwijzen naar de stad van de Pasar Gede Gede.

Kota Gede kan blijven om te overleven omdat het twee onderscheidende. Het eerste gebied van Kota Gede beschouwd als erfenis, want er is een eeuwenoude graven islamitische Mataram Koninkrijk. Javaanse houding die voorouders en ecologisch georiënteerde regering aan de koningsgraven maken respecteert werden altijd verzorgd en diziarahi genomen. Tweede, Kota Gede zich sindsdien uitgegroeid tot de hoofdstad van de islamitische koninkrijk is al langer bekend als een centrum van industrie en handel van de inheemse. De functie van deze markt blijft in leven na een val uit Hoofdstad Koninkrijk.

Als gevolg van de overeenkomst Giyanti 1755, Kota Gede oostelijke helft van het grondgebied gecontroleerd door de Surakarta en de westelijke helft van het gebied gecontroleerd door de Yogyakarta. Alleen de koningsgraven gebied, Grote Moskee en markten samen beheerd.
In ongeveer het jaar 1910, vier koninkrijken van Java in het zuiden, namelijk Yogyakarta, Surakarta, Mangkunegaran en Pakualaman ingestemd met de hervorming van het grondbezit systeem en het systeem van de overheid. In het systeem van het grondbezit, nalevingssysteem werd veranderd in een systeem dorpen, waar elk dorp heeft het recht op land. Zodat samen- dezelfde gemeenschap op te zetten dorp.

Kota Gede, ooit een apanage voor hovelingen Sultanaat van Surakarta en Yogyakarta Sultanaat omgezet in zes districten en omgevormd tot het grondgebied van Yogyakarta in 1950 en in de jaren 1990 werd opgedeeld tussen Bantul en gemeente Yogyakarta.

Commentaar